Στην Ορθόδοξη Εκκλησία τα ομοιώματα του Πατρός και του Αγίου Πνεύματος, είναι απαγορευμένες απεικονίσεις, επειδή η Αγία Γραφή απαγορεύει σε πολλά εδάφια τις εικόνες της αόρατης Θεότητας. Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία η ενσάρκωση του Λόγου δίνει τη δυνατότητα απεικόνισης μόνο του Υιού, και μόνο κατά την ανθρώπινη φύση του. Με την πάροδο του χρόνου, κατά την τελευταία Βυζαντινή περίοδο και εξής, άρχισε να υποστηρίζεται η άποψη, ότι και ο άναρχος Πατήρ πρέπει να ζωγραφίζεται καθώς εφάνη εις τον προφήτην Δανιήλ ως «Παλαιός Ημερών».

Η απεικόνιση του Αγίου Πνεύματος ως περιστεριού επιτρέπεται μόνο στην εικόνα των Θεοφανείων, όπου το Άγιο Πνεύμα εμφανίστηκε “εν είδει περιστεράς”. Επιτρέπεται επίσης η απεικόνιση της καθόδου του Αγίου Πνεύματος κατά την Πεντηκοστή, όταν “διεμεριζόμενοι γλώσσαι ωσεί πυρός” ήρθαν και στάθηκαν πάνω στα κεφάλια των Αποστόλων (Πράξεις 2,3).

Η παράσταση των τριών Προσώπων της Αγίας Τριάδος, δηλαδή του Πατρός ως γέροντος, του Υιού που εικονίζεται από τα δεξιά Του και του Αγίου Πνεύματος με τη μορφή περιστεράς. Ο τύπος αυτός της απεικονίσεως της Αγίας Τριάδος, αναφέρεται στους έσχατους βυζαντινούς και ιδιαίτερα στους μεταβυζαντινούς χρόνους εξαιτίας δυτικής επιδράσεως.

Στην βυζαντινή αγιογραφία ο Πατήρ δεν εικονίζεται, αλλ᾿ αντιπροσωπεύεται κατά κανόνα από τον Υϊό για δύο λόγους: Πρώτον, διότι ο Πατήρ δεν φόρεσε σάρκα, όπως ο Υϊός με την Ενανθρώπησή Του και συνεπώς κανένας δεν έχει δει τον Θεό Πατέρα. Δεύτερον, διότι το κάθε Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος είναι ολόκληρος ο Θεός. Εξαίρεση από τον κανόνα αυτό είναι η παράσταση του Θεού Πατρός ως “Παλαιού των ημερών”. Ο χαρακτηρισμός αυτός έχει ληφθεί από το προφητικό βιβλίο του Δανιήλ (7,9) και δηλώνει την αιωνιότητα του Θεού.

Στην Ορθόδοξη αγιογραφία η εικόνα της Αγίας Τριάδος, είναι η φιλοξενία του Αβραάμ.

Τα Αγιοτεχνήματα ξεκίνησαν το ταξίδι τους στο σύμπαν του Διαδικτύου φορτωμένα με το βάρος μιας μακραίωνης παρακαταθήκης, της ελληνοχριστιανικής παράδοσης.

Με το αίσθημα της ευθύνης που απαιτείται, ο σκοπός μας στα Αγιοτεχνήματα είναι η απαραχάρακτη συντήρηση της πολύτιμης παράδοσης, που έφτασε ολοζώντανη μέχρι τις μέρες μας στο χώρο της «Καθ’ ημάς Ανατολής», που αποτελεί την αυθεντική ιστορική συνέχεια της Ρωμανίας ή Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης.

Το καλύτερο δώρο, σε κάθε περίσταση.

Απευθύνεται στην ψυχή των ανθρώπων που αγαπάμε, καθώς η εικόνα εκτός από απεικόνιση και επεξήγηση του Ευαγγελίου, είναι μέσο προσευχής, δηλαδή επικοινωνίας με τον Τριαδικό Θεό.

Εικόνες: Οι αγιογραφίες των εικόνων είναι αποτυπωμένες σε ξύλο χειροποίητα κατεργασμένο και διακοσμημένο από αξιόλογους τεχνίτες με πολύχρονη εμπειρία. Διαθέτουμε εικόνες σε ποικιλία θεμάτων, σχεδίων και τεχνικών: σκαφτές, ανάγλυφες, σκαλιστές, ξυλόγλυπτες, απλές, παλαιωμένες, δίπτυχες, τρίπτυχες κτλ. Το καλύτερο δώρο, σε κάθε περίσταση. Απευθύνεται στην ψυχή των ανθρώπων που αγαπάμε, καθώς η εικόνα εκτός από απεικόνιση και επεξήγηση του Ευαγγελίου, είναι μέσο προσευχής, δηλαδή επικοινωνίας με τον Τριαδικό Θεό.